[Evangelium] 2013-09-06

[Evangelium mindennap]

   2013. szeptember 6. – Péntek

   Egy alkalommal  a  farizeusok és  írástudók  így szóltak  Jézushoz:  János
   tanítványai gyakran  böjtölnek és  imádkoznak,  és ugyanígy  a  farizeusok
   tanítványai is;  a  tieid azonban  csak  esznek-isznak. Jézus  így  felelt
   nekik: Csak nem foghatjátok böjtre a násznépet, amíg vele van a  vőlegény?
   Eljön  az  idő,  amikor  elviszik  a  vőlegényt:  akkor  majd   böjtölnek.
   Példabeszédet is mondott nekik: Senki sem hasít ki új ruhából foltot, hogy
   ócska ruhára tegye. Hiszen így az  újat is elszakítja, és az ócska  ruhára
   sem illik az új folt. Senki sem tölt új bort régi tömlőkbe, mert az új bor
   szétszakítja a tömlőket; a bor kiömlik, és a tömlők is tönkremennek. Az új
   bor új  tömlőbe  való: akkor  mindkettő  megmarad. Aki  óbort  iszik,  nem
   kívánja az újat, mert azt mondja: Jobb az óbor.
   Lk 5,33-39

   Elmélkedés:

   Jézus tanítása  újdonság volt  az  emberek számára,  mert miként  a  hegyi
   beszéd lezárásaként az evangélista  megjegyzi: „úgy tanított, mint  akinek
   hatalma van, s nem úgy, mint az írástudók” (Mt 7,29). Mondhatnánk, hogy az
   írástudók csak üres szavakat  mondtak, de azok  nélkülözték a belső  erőt.
   Jézus szava  viszont embert  alakító, a  bűnöst megtérésre  indító  erővel
   rendelkezett. A törvénnyel kapcsolatos jézusi tanítás szintén az  újdonság
   erejével hatott,  mégpedig  abban  az  értelemben,  hogy  a  régi  tanítás
   lényegi, Istentől eredetileg szándékolt elemének megújítására törekszik.
   Talán éppen az  újdonság miatt  nem hallgatták szívesen  őt az  írástudók.
   Szavaiban az egész vallási élet felbolygatását érezték, és semmiképpen sem
   akartak vallási forradalmat.  Ők inkább a  hagyományhoz ragaszkodtak és  a
   sok évszázados vallási gyakorlatot  részesítették előnyben. A  hagyományok
   tisztelete és az  értékek megőrzése  rendkívül fontos, de  azt a  veszélyt
   rejti magában, hogy megakadályozza  a fejlődést. Új  ruháról és új  borról
   beszél Jézus a mai evangéliumban. A Szentírásban két különböző jelentéssel
   fordul elő az  „új” szó.  Egyrészt jelenti,  ami fiatal,  azaz időben  új,
   másrészt arra vonatkozik, ami természetében  új, minőségileg jobb, mint  a
   korábbiak. E jelentéstartalmakhoz járul az is, hogy minden új dolog szent,
   azaz például az újszülötteket vagy a termés zsengéjét Istennek szentelték.
   Jézus tanítása  abban  az  értelemben  jelent  újat,  hogy  különbözik  az
   ószövetségi törvény tanításától.  Az isteni törvény  lényege megmarad,  de
   meg kell  újulnia. Jézus  új tanítása  bennünket is  megújít lélekben.  Ha
   átjárja  szívünket  szava,  igazi  lelki  megújulást  fogunk   tapasztalni
   életünkben.
   © Horváth István Sándor
    
    

   Imádság:

   Istenünk, Fiad,  Jézus országod  örömhírét hirdette,  gyógyulást hozott  a
   betegeknek, szabadulást mindazoknak, akiket fogva tart a bűn, a gyöngeség,
   világosságot hozott azoknak,  akik elvakultan,  önmagukba zárkózva  élnek.
   Add,  hogy  életünket  őhozzá  tudjuk   alakítani,  aki  a  törvényt   nem
   megszüntetni jött. Add, hogy életünkön  változtatni tudjunk. Add, hogy  ne
   öntelten éljünk, hanem figyeljünk mindig Őrá, aki botránykő azoknak,  akik
   nem fogadják el, de akik befogadják, azoknak a számára az élet teljessége.

    
   A  mai   evangélium   és   elmélkedés   szövege   itt   hallgatható   meg:
   http://evangelium.katolikus.hu/audio/NE20130906.mp3