<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.01 Transitional//EN"

"http://www.w3.org/TR/html4/loose.dtd">

<html>

<head>

  <meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type">

</head>

<body>

 <b>2018. július 21. – Szombat</b><p align="justify"><b>Evangélium<br></b></b><br>

A félkezére béna ember szombatnapon történt meggyógyítása után a farizeusok kivonultak a zsinagógából, és maguk között arról tanakodtak, hogyan okozhatnák Jézus vesztét. Jézus tudta ezt, ezért eltávozott onnét. Sokan azonban utána mentek, és ő valamennyiüket meggyógyította, de megtiltotta nekik, hogy nyíltan beszéljenek róla. Így beteljesedett Izajás próféta jövendölése:

<br>„Ez az én szolgám, akit kiválasztottam,

szeretett fiam, akiben kedvem telik.

<br>Kiárasztom rá lelkemet,

és ítéletet hirdet a nemzeteknek.

<br>Nem vitatkozik, és nem kiabál;

szavát sem hallják a tereken.

<br>A megroppant nádszálat nem töri el,

<br>a pislákoló mécsbelet nem oltja ki,

míg csak győzelemre nem viszi az igazságot.

<br>Az ő nevében bíznak a nemzetek.”  </b> 

 <br><b>Mt 12,14-21</b> </p>

<p> <br><b>

Elmélkedés</b><p 

 align="justify">

Ismét a szombati nyugalom megtartására vonatkozó törvények helyes értelmezésével kezdődik az evangéliumi történet. A farizeusok nehezményezik, hogy Jézus szombaton meggyógyította a félkezére béna embert, mivel a gyógyítás munka, tehát szombaton tilos. Cselekedetével Jézus azt igazolta, hogy a törvény nem öncélú, hanem az emberért van, azaz szabad szombaton irgalmasságot gyakorolni, gyógyítani. A farizeusok véleménye ezzel ellentétes, ők csak azt látják, hogy az új tanító nem tartja meg és tanítványaival sem tartatja meg a törvényeket.

Az eset kapcsán Máté evangélista jelzi, hogy az ellenfelek már nem csupán ellenérzést táplálnak szívükben Jézus iránt, hanem újabb lépést tesznek, közösen megvitatják a dolgot és elhatározzák Jézus vesztét. Jézus személye, tevékenysége és tanítása nem fér bele abba a keretbe, amit ők, a törvények hivatalos magyarázói és a vallási élet irányítói elképzelnek. Jézus jól ismerte őket és tudott szándékukról, ezért jobbnak látta, ha távozik. Ezt követően újabb jelét látjuk annak, hogy a nép nem osztja a farizeusok és írástudók véleményét, hanem Jézus után mennek. Jézus pedig tovább megy, hogy teljesítse küldetését, amely az a messiási küldetés, melyről a próféták jövendöltek. Az Izajás prófétától származó jövendölést azzal a szándékkal idézi az evangélista, hogy bemutassa: a jövendölés Jézus személyében teljesedett be.

<br>© Horváth István Sándor<br><p><br>

<b>

Imádság</b></p> <p align="justify">

Úr Jézus, mindenség királya, előtted a kételkedő hitre jut. Áldalak téged a keresztségért, melyben eltörölhetetlen pecsétként színünkre szoríthatunk. Uralkodjál szívünkben is szívesen, ne kelljen kételyünkkel hadakoznod. Áldott legyél, Szentháromság, aki megszenteled népedet a hit a szentségek és a parancsolatok ajándékával. 

</p><p>Az e havi olvasmányok  és   zsoltárok   szövege itt olvasható:  <br>

<a href='http://igenaptar.katolikus.hu'>Igenaptár</a><br> <br>Az evangélium és elmélkedés szövege itt hallgatható meg:<br>

<a href='http://evangelium.katolikus.hu/audio/NE20180721.mp3'>Bartimeus ma - 20180721</a><br> </p>

</body>

</html>